Com certeza que já vos
aconteceu ouvir uma voz que chama pelo vosso próprio nome. Dizem as pessoas
simples que é uma alma que tem saudades vossas e que vos comunica a proximidade
da morte.
Nicolau
Gogol
Legenda: não foi possível identificar o autor/proveniência da imagem.
A última palavra é a que fica:
A última palavra de Hamlet:
«O resto é silêncio.»
A última palavra de Júlio
César:
«Até tu, Brutus?»
A última palavra de Jesus
Cristo:
«Meu pai, meu pai, por que
me abandonaste?»
A última palavra de Goethe:
«Mais luz!»
A última palavra de Booth,
assassino de Lincoln:
«Inútil, inútil…»
A última palavra de
Prometeu:
«Resisto!»
Millôr Fernandes, Flávio
Rangel em Liberdade, Liberdade.
Este não é o dia seguinte do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias, figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação do dia, mês, ano em que aconteceram.
No dia 31 de Março de 1974, Marcelo Caetano decide deslocar-se ao Estádio de
Alvalade para assistir ao Sporting Benfica e receber um banho de multidão.
As fotos mostram-no, sorridente, a acenar à
multidão - um Salazar que sorri, tal como era conhecido. Os relatos da imprensa
dizem que, quando é anunciada a sua presença, uma enorme ovação ecoou pelo
estádio. Se apupos existiram – e ocorreram mesmo, tímidos mas ocorrerem, diz
quem esteve lá – os jornais não os referem ou a censura os mandou silenciar…
Marcelo Caetano que se fez acompanhar dos ministros Dr. Mário de Oliveira e
Veiga Simão e pelo subsecretário de Estado Caetano de Carvalho, terá saído de
Alvalade com mais ânimo e confiança.
Terá saído mesmo?
O Benfica venceu o Sporting por
Nené (2), Humberto Coelho, Jordão e Vítor Martins pelo Benfica.
Com esta vitória o Benfica ficou a dois pontos do Sporting. Lá para Maio
saberemos que o Sporting se sagrará como o 1º Campeão Nacional de Futebol do
novo país.
Novo?
Também muito lá para a frente, mas mesmo muito, saberemos que não era bem
assim…que o novo país apenas vivia na utopia de alguns…
Sabemos de quem traiu!
Como escreveu José Manuel Mendes, o autor do
Olhar as Capas de hoje:
«Foram quarenta e oito anos de amarga e lúcida cidadania. Quarenta e oito anos a preparar uma hora de luzes, um instante de reabrir clareiras, os caminhos para uma revolução. Que não só de rosas ou cravos porque, ao longo do tempo o sangue português militante empapou o chão da vitória. A do 25 de Abril, concretizada pelos filhos do povo em armas, que vem redimir a dor, o exílio, a prisão, a morte. A vitória da resistência, como um bordão festivo a alertando o pasmo dos dias sitiados.»
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Três Chamas na Palma
da Mão
José Manuel
Mendes
Capa: Henrique
Ruivo
Colecção
Ficcionistas Portugueses nº 19
Editora Seara
Nova, Lisboa, Março de 1976
Escrevemos sempre daquilo que amamos e rejeitamos. Por isso, é ainda um gesto de amor erguer a voz sobre os alçapões da mágoa. Um dedo apontando o rumo certo, no qual, progredindo pela luta sem desfalecimentos, venceremos a velha e a nova casta dos opressores, alcançaremos a emancipação do povo: o fim da exploração capitalista, o socialismo, a liberdade.
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Este não é o dia seguinte do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias, figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação do dia, mês, ano em que aconteceram.
Numa pequeníssima nota, os jornais não afectos ao regime, noticiavam que ontem, na Voz do Operário,
centenas de trabalhadores do comércio, continuavam a discutir, a lutar pela
semana das 44 horas, mais conhecida por “semana inglesa”.
No topo pode ver-se um comunicado do
Sindicato Nacional dos Caixeiros e Profissões Similares do Distrito de Lisboa,
datado de 20 de Novembro de 1972 dando conta da longa luta contra a exploração
desenfreada do patronato, e pela obtenção da “Semana Inglesa”.
A Direcção do Sindicato lembrava que em 15
de Março de 1970, mais de 4.000 caixeiros, «depois de largarem os seus
empregos , se dirigiram ao largo de S. Bento, para que o Presidente do Conselho
ouvisse as suas queixas e lhes desse solução fpram recebidos por policiais
armadas até aso dentes e acompanhadas, agrediram bárbara e sadicamente essa
multidão indefesa e desprevenida, que apenas ia à procura de justiça,
provocando inúmeros feridos, alguns com gravidade.»
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Só após o 25 de Abril, os trabalhadores do
comércio conseguiram a semana das 44
semanas, vulgo “Semana Inglesa”.
Uma luta mantida à custa de enormes
sacrificios. De privações de toda a ordem, de perseguições patronais. Assim
lutaram os trabalhadores. Não todos, diga-se. Houve quem, sentados no sofá, acabaram
por receber os benefícios, mas sem terem mexido uma palha que fosse.
Também quem traíu!
O livrinho que hoje se publica em Olharas Capas tem 63 páginas, mas é um tratado histórico do que realmente somos.
Antes e depois de Abril. O pequeno texto que acompanha o olhar sobre a capa, é
sintomático.
Uma outra citação na pág. 31:
«Se os detentores
de monopólios e latifúndios não excedem as duzentas famílias, ainda por cima
assustadas com o 25 de Abril – dir-se-á -, onde está a dificuldade de as ilaquear
no processo? Os monopólios não se reduzem às duzentas famílias. Preso na sua
engrenagem agita-se todo um vasto mundo: administradores, funcionários
superiores, alto e clero, gente estupidificada pela engrenagem da sociedade de
consumo. Que os monopólios, esses sim, não têm rosto e muito menos humano. Têm
siglas: SARL. Têm os cornos do bezerro de oiro que a ignorância, a superstição
e a corrupção venera.»
Por fim, fiquemo-nos com as palavras finais
do livrinho:
«A independência nacional não depende da bondade ou maldade dos homens. Só se conquista verdadeiramente depois dos trabalhadores tomarem o poder. Que, para eles, a nação não se opõe à existência das outras nações, não as encara como presa, como no conceito burguês, antes pressupõe a fraternidade das nações e dos homens, antes pressupõe um conceito novo, uma prática nova que Marx designou justamente como internacionalismo proletário.»
Ex-Militante do Partido Comunista, desfiliou-se
em 1991, disse que sem os tempos de prisão e a preocupação pelas minorias,
nunca teria sido historiador.
Aos 90 anos, no sossego da sua casa na
Parede, está a escrever o 7º volume da sua História de Portugal.
Estava preso em Peniche aquando da fuga de Álvaro Cunhal a 3 de Janeiro de 1960. Não fugiu com os seus camaradas: «Não queria voltar à vida de funcionário do PC e tinha o meu projecto de escrever História, escrever para lá da História.»
Forte de Peniche.
O grasnar sempre
presente das gaivotas, entre outos sons ligados ao mar, permitia aos presos
imaginar a paisagem que os rodeava. Como se pode compreender através do poema «Sou
Barco» de António Borges Coelho, musicado por Luís Cília e cantado por Adriano
Correia de Oliveira: «ouço o fragor da vaga sempre a bater ao fundo,
escrevo, leio, penso, passeio neste mundo de seis passos e o mar a
bater ao fundo».
António Borges Coelho
Capa: Henrique Ruivo
Colecção Argumentos nº 16
Seara Nova Editora, Lisboa, Agosto de 1975
Divididos.
Divididos em classes. Não cantem loas sobre a união dos portugueses. Uni-los
sem liquidar o fosso que os separa, sem liquidar o antagonismo principal de
classe, é perpetuar o cavaleiro e o seu cavalo.
O tempo é a substância de que sou feito. O tempo é um
rio que me arrebata, mas eu sou o rio; é um tigre que me destroça, mas eu sou o
tigre; é um fogo que me consome, mas eu sou o fogo. O mundo desgraçadamente é
real; eu, desgraçadamente, sou Borges.
Jorge Luís Borges
«Tudo o que escreveste está certo, palavra por palavra. Bem sei que a liberdade de imprensa e a de palavra neste país não passam de mitos… Somente o que eu queria dizer era que não consegues fazer perceber isto aos leitores comuns, porque há anos que estas mentiras lhes vêm sendo metidas na cabeça a martelo. E não só não te acreditam como ainda te hão-de atacar. Vais ter uma surpresa, Mike. Vais ver que cabas por descobrir que os fulanos que deviam pôr-se ao teu lado, o povo, são aqueles que mais estarão contra ti. Não lhes podes dizer que não há libe5dade de palavra porque te respondem imediatamente que houve alguém que em qualquer parte dos Estados Unidos atacou publicamente uma das nossas mais sagradas instituições e não foi parar a um campo de concentração.»
Horace McCoy em O Pão da Mentira.jpg)
A Adesão ao
Mercado Comum
Fatalidade ou
Opção?
Sérgio Ribeiro
Capa: Henrique Ruivo
Cadernos Seara Nova
Editora Seara Nova, Lisboa, Junho de 1977
O direito ao trabalho, o tal artigo 51º da Constituição, não é ou empregado ou desempregado com subsídio, não!, é direito ao trabalho. E é isto que tem que ver com o socialismo! O que tem a ver com capitalismo é emprego – desemprego, e os desempregados subsidiados. Não é isso que nós queremos como projecto de sociedade. Eu, pelo menos, lutarei por um outro, e julgo que é o que a todos nós nos move.
Este não é o dia seguinte
do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias, figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação do dia, mês, ano em que aconteceram.
O que acima se vê, é um pormenor da 1ª página do semanário Cinéfilo nº
27, da semana 6-12 de Abril de 1974.
Ainda não se tinham apagado todos os sons,
todos os sentimentos do espectáculo de Patxi Andión no Coliseu, e a 29 de Março
realizava-se o I Encontro da Canção Portuguesa, organizado pela Casa da
Imprensa, que entendera substituir a habitual “Grande Noite do Fado”,e à
reportagem-crítica desse espectáculo, a rapaziada do Cinéfilo, colocava em
título: EM BUSCA DA FESTA!
Que festa?
José Saramago já, anos antes, 1966, anunciava
que, num qualquer dia chegaria o DIA DAS
SURPRESAS.
Entre outros participaram na festa: Carlos Paredes, José Carlos Ary dos Santos, José BarataMoura, Adriano Correia de Oliveira, José Afonso, Manuel Freire, Fernando Tordo, Fausto, Vitorino.
O crítico e radialista Mário Contumélias
estava encarregado de contar aos leitores cinéfilos, o que nessa noite iria
acontecer na velha sala das portas de Santo Antão e para ele mesmo dissera que
aquilo talvez redundasse numa «pepineira intragável», mas fecha a abertura do
texto deste modo:
«E agora que
aquilo já passou, há uns dias largos, ainda guardo em mim uma grande emoção,
Fosse lá porque fosse, naquela noite no Coliseu, senti-me. E isso não nos acontece todos os dias. Isso é importante!»
Dois pormenores da reportagem:
«E entrou José Carlos Ary dos Santos. Entrou
no palco entre assobios e aplausos. Pense eu o que pensar do Ary como poeta ou
como declamador, a verdade é que ele tem muita força. Eu venho cá dizer poesia.
Se não gostarem manifestem-se no fim.
E a malta manifestou-se. Aplaudindo o Soneto
Presente. Com dois poemas, Zé Carlos, face à insistência do público, diz um
terceiro, o Retrato de Alves Redol.»
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«Quando, depois do Adriano acabar de
cantar, José Afonso se aproximou do microfone, as palmas rebentaram.
Venho aqui cantar uma canção GRÂNDOLA, disse Zeca.
Cerraram-se as luzes, e toda a sala, todos os 5 mil,
de pé entoaram em coro os versos da canção. Braços dados, corpos balanceando,
pés batendo no chão.
Quando o Zeca acabou, o público ficou lá, erguido ainda, nos camarotes, na galeria, na plateia, na geral, em todo o lado onde cabia mais um.»
Naquela noite, sob
forte vigilância policial e pidesca, mais de cinco mil pessoas, entoaram
espontaneamente, Grândola, Vila Morena, ironicamente
uma das duas canções que a censura permitiu que, nessa noite, José Afonso
cantasse. A outra seria Milho Verde,
mas «Grândola», canção de José Afonso, (incluída em Cantigas do Maio ,
de 1971, e interpretada pela primeira vez ao vivo em Santiago de Compostela, na
Galiza ) posteriormente, escolhida pelos militares do MFA como segunda senha de
arranque da Revolução dos Cravos.
Aquela noite fazia já antever o que, uma vintena de dias depois, veio a acontecer: o consumar do grito do poeta à rapariga, para que ela não esquecesse que um dia iriam soltar a Primavera no País de Abril, o microfone que falaria numa noite às 4 e tal… a madrugada donde um país emergiu da noite e do silêncio.
Abriu-se uma flor na música.
Uma flor de ordem e fogo.
E caiu-te na cintura.
Morderam-te labaredas,
lentas e surdas,
até colocar a ponta
em punhal, sobre a medula.
Correram de cima abaixo
- oiro, ou vermes, ou agulhas
E tu caíste redondo,
roído de tempo ou música.
Fernando Echevarria em Cadernos
do Meio Dia nº 2
João Bénard da Costa
Será um desfilar de histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias, figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação do dia, mês, ano em que aconteceram.
Marcelo Caetano proferiu, no dia 28 de Março de 1974, através da rádio e da
televisão, mais uma das suas habituais «Conversas em Família»
Sabemos que foi a última vez que o fez.
Sem o declarar com todas as letras, Marcelo
pretendia que o que se passou nas
Caldas da Raínha afinal, não passou de uma insignificante irreflecção, ou
talvez ingenuidade de alguns oficiais.
Contudo, no
seu Depoimento, Marcelo Caetano dirá sobre o 16 de Março:
«O episódio das Caldas não devia ser
subestimado, porque decerto os oficiais que o provocaram contavam com apoio que
a pronta reação do governo ou o facto de ter havido precipitação na revolta não
tinham permitido actuar. Esses apoios não desarmariam, procurariam fazer a
“revolução do remorso” para salvarem os camaradas que não podiam deixar de ser
processados e naturalmente punidos por insubordinação.
A revolução que veio efectivamente de surpresa, e conduzida dessa vez com toda a eficiência, em 25 de Abril.»
O «Notícias de Portugal» de 6 de Abril
de 1974, publicava na íntegra a conversa.
Algumas breves passagens:
«De todas as infâmias que os adversários da nossa presença em África têm
posto a correr contra nós e alguns portugueses infelizmente repetem, confesso
que me fere mais a de que defendemos o Ultramar para favorecer os grandes
interesses capitalistas.(…) Os soldados que em África se batem, defendem
valores indestrutíveis, e uma causa justa. Disso se devem orgulhar e por isso
os devemos honrar.
(…) Julgam que posso abandonar esta gente que tão eloquentemente mostrou ser
portuguesa e querer continuar a sê-lo?
Não. Enquanto ocupar este lugar não deixarei de ter os ter presentes, aos portugueses do Ultramar, no pensamento e no coração. Procuremos as fórmulas justas e possíveis para a evolução das províncias ultramarinas, de acordo com os progressos que façam e as circunstâncias do Mundo: mas com uma só condição, a de que a África portuguesa continue a ter a alma portuguesa e que nela prossiga a vida e a obra de quantos se honram e orgulham de portugueses ser.»
Babbitt
Sinclair Lewis
Tradução: Bernardo Ramos
Capa: Luís Duran
Editora Ulisseia, Lisboa, Outubro de 1973
- Bem… - Babbitt
atravessou a sala com lentidão, pesadamente, com um aspecto um tanto
envelhecido. – Sempre desejei que te formasses. – Tornou a atravessar a sala
meditativamente- - Mas nunca… Pelo amor de Deus. Não repitas isto à tua mãe,
porque é capaz de me arrancar o pouco cabelo que me resta, mas a verdade é que
em toda a minha vida nada executei do que pretendia fazer. Fui vivendo como
podia. Como de cem quilómetros que pudesse ter andado, avançasse apenas meio
centímetro. Talvez que tu vás mais longe. Não sei. Mas experimento uma que uma
satisfação furtiva por ver que sabias o que querias e o que fizeste. Todos
procurarão intimidar-te, dominar-te. Manda-os passear! Eu estarei ao teu lado.
Aproveita a situação que te oferecem na fábrica, se quiseres, Não te assustes
com a família cidade. Não cidade. Nem
contigo mesmo, como eu. Para a frente, meu filho! O mundo é teu!
Os dois «homens da família», com os braços nos ombros um do outro, entraram na sala para defrontar a família, que continuava ameaçadora.
O resultado das eleições de 10 de Março já fazia prever que as nossas vidas não seriam nada fáceis, mas estávamos longe de prever a triste farsa que os novos deputados nos proporcionaram no primeiro dia do novo parlamento.
A eleição do presidente da Assembleia da
República, que não foi conseguida após três votações, ilustra as dificuldades
que o primeiro-ministro indigitado, Luís Montenegro, terá para governar sem
apoio parlamentar maioritário.
Se não foi o caos, ficámos perto.
Infantilidades, incompetências, amadorismos, raivas, vinganças, algo mais, rodearam os primeiros dias da nova Assembleia da República.
Hoje, Montenegro nos dirá dos ministros que
conseguiu reunir.
Esperemos!
Lord que eu fui de Escócias de outra vida
Hoje arrasta por esta a sua decadência
Sem brilho e equipagens.
Milord reduzido a viver de imagens,
Pára às montras de jóias de opulência
Num desejo brumoso – em dúvida iludida…
( – Por isso a minha raiva mal contida,
– Por isso a minha eterna impaciência).
Olha as Praças, rodeia-as…
Quem sabe se ele outrora
Teve Praças, como esta, e palácios e colunas –
Longas terras, quintas cheias,
Iates pelo mar fora,
Montanhas e lagos, florestas e dunas…
(- Por isso a sensação em mim fincada há tanto
Dum grande património algures haver perdido;
Por isso o meu desejo astral de luxo desmedido –
E a Cor na minha Obra o que ficou do encanto…).
Mário
Sá-Carneiro
Este não é o dia seguinte
do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de
histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias,
figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação
do dia, mês, ano em que aconteceram.
Ontem, em Olhar as Capas, apresentámos
Liberdade, Liberdade de Flávio Rangel e Millpr Fernandes, uma peça de
teatro estreada no dia 21 de Abril de 1965, no Rio de Janeiro, numa produção do
Grupo Opinião e do Teatro Arena de São Paulo, representada por Paulo Autran,
Nara Leão, Oduvaldo Vianna Filho e Tereza Rachel.
A terminar o prefácio do livro escreve Flávio
Rangel:
«Nas páginas
finais de Les Mots, Jeam-Paul Sartre diz qu durante muito tempo tomou sua pena
por uma espada, e que agora conhece sua importância – mas paresar de tudo
escreve livros. Eu também tenho minhas dúvidas que um palco seja uma trincheira
– mas faço o que posso.
A peça é uma
selecção de licros, de frases, de
canções, de acontecimentos, que preetende ser um louvor à Liberdade, como
escreveu Cecília Meireles, «essa palavra que o sonho humano alimenta, que não
há ninguém que explique e ninguém que não entenda
Logo nas primeiras cenas da peça, Paulo
Autran declama:
«Sou apenas um homem de teatro. Sempre fui e sempre
serei um homem de teatro. Quem é capaz de dedicar toda a sua vida à humanidade
e à paixão existentes nestes metros de tablado, esse é um homem de
teatro.Nós achamos que é preciso cantar (Acordes da Marcha de Quarta-Feira de Cinzas) Agora, mais do que
nunca é preciso cantar. Por isso,
“Operário do Canto me apresento”».
Estes são versos
de Geir Campos, tirados do poema Da Profissão do Poeta, poeta comunista brasileiro,
falecido em Maio de 1999 e utilizados em Liberdade, Liberdade.
A Biblioteca da Casa não tem nenhum livro de Geir
Campos.
Uma pesquisa na internet deu para encontrar o poema na íntegra no blogue: https://vermelho.org.br/2015/04/30/geir-campos-da-profissao-do-poeta/
Sempre gostei deste poema, trazê-lo aqui é
uma feliz passagem das Viagens Por Abril de hoje.
Sim, é importante cantar.
Aqui fica íntegra o poema Da Profissão do
Poeta de Geir Campos, um poeta notável:
Da
identificação
profissional
Operário do canto, me apresento
sem marca ou cicatriz, limpas as mãos,
minha alma limpa, a face descoberta,
aberto o peito, e – expresso documento –
a palavra conforme o pensamento.
Do
contrato de
trabalho
Fui chamado a cantar e para tanto
há um mar de som no búzio do meu canto.
Embora a dor ilhada ou coletiva
me doa, antes celebro as coisas belas
que movem o sol e as demais estrelas
– antigos temas que parecem novos
de tão gratos ao meu e aos outros povos.
Da
relação com vários
ofícios
Meu verso tine como prata boa
pesando na confiança dos bancários;
os empregados no comércio bem
sabem como atender aos que encomendo
e recomendo mais do que ninguém;
aos que funcionam em telefonia
com ou sem fio, rádio, a esses também
sei dizer à distância ou de mais perto
a cifra e o texto no minuto certo;
para os músicos profissionais,
sem castigar o timbre das palavras
modulo frases quase musicais;
para os operadores de cinema
meu verso é filme bom que a luz não queima;
trilho também as estradas de ferro
e chego ao coração dos ferroviários
como um trem sempre exato nos horários;
às equipagens das embarcações
de mares ou de lagos ou de rios
meu verso fala doce e grave como
doce e grave é a taboca dos navios;
nos frigoríficos derrete o gelo
da apatia, se é para derretê-lo,
meu canto a circular nas serpentinas;
à boca da escotilha ou nas esquinas
do cais, o meu recado é força viva
guindando a atenção dos homens da estiva;
desço cantando aos subsolos e às minas
onde outros operários desenterram
o minério de suas artérias finas;
a outros, que dão sua têmpera aos metais,
meu canto ajuda feito um sopro a mais
aflando o fogo em flâmulas vermelhas;
aos colegas que lidam nos jornais
boas noticias dou e, mais do que isso,
jeito de as repetir e divulgar
quando o patrão quisera ser omisso;
à gente miúda, pronta a ser maior,
passo lições de um magistério puro
e o que é dever escrevo a giz no muro;
para os químicos sei fórmulas novas
que os mártires elaboram nas covas…
e a todos que trabalham vai assim
meu canto sugerindo meio e fim.
Do
horário do
trabalho
Marcadas as minhas horas de ofício,
de dia em sombras pelo chão e à noite
no rútilo diagrama das estrelas,
só quem ama o trabalho sabe vê-las.
Dos
Períodos de
descanso
Seja domingo ou dia de semana,
mais do que as horas neutras do repouso
confortam-me os encargos rotineiros;
meu descanso é confiar nos companheiros.
Do
direito a
férias
Nunca me participam por escrito
ou verbalmente os ócios que mereço,
mas sempre gozo bem o merecido:
pois o ócio não é ofício pelo avesso?
É quando fio o verso; depois teço.
Da
remuneração das
férias
Em férias tenho a paga de saber
lembrado o verso meu por quem o inspira;
é como se outra mão tangesse a lira
Do
salário
mínimo
Laborando entro os pontos cardinais,
de norte a sul, de leste a oeste, vou
cobrando aqui e ali quanto me basta:
o privilégio de seguir cantando.
(Imposto é cuidar onde e como e quando.)
Do
expediente
noturno
Trabalho à noite e
sem revezamentos.
Se há mais quem cante, cantaremos juntos;
sem se tornar com isso menos pura
a voz sobe uma oitava na mistura.
Da
segurança do
trabalho
Mesmo no escuro, canto. Ao vento e à chuva,
canto. Perigo à vista, canto sempre;
e é clara luz e um ar nunca viciado
e sol no inverno e fresca no verão,
meu canto, e sabe a flores se é de flores
e a frutos se é de frutos a estação.
Só não me esforço à luz artificial
com que a má fé de alguns aos mais deslumbra
servindo-lhes por luz o que é penumbra;
também quando o ar parece rarefeito
a lira engasga, o verso perde o jeito.
Da
higiene do
trabalho
Não canto onde não seja o sonho livre,
onde não haja ouvidos limpos e almas
afeitas a escutar sem preconceito.
Para enganar o tempo ou distrair
criaturas já de si tão mal atentas,
não canto…
Canto apenas quando dança,
nos olhos dos que me ouvem, a esperança.
Da
alteração de
contrato
etc.
Meu ofício é cantando revelar
a palavra que serve aos companheiros;
mas se preciso for calar o canto
e em fainas diferentes me aplicar
unindo a outros meu braço prevenido,
mais serviço que houver será servido.
Legenda: imagens de Paulo Autran, Tereza Rachel e Nara Leão na representação de «Liberdade. Liberdade» em Abril de 1965.
A Estalagem
Volante
Tradução: João Carlos Beckert D’Assunpção
Colecção: Clássicos do Tempo Presente nº 2
Editorial Aster, Lisboa, Julho de 1959
O mar parecia um duende esverdeado e a tarde já sentia a proximidade mágica da noite quando uma jovem de cabelo escuro, vestido cor de cobre. Drapeado, com arte, caminhava despreocupadamente pelo passeio público de Pebblewick-on-Sea, arrastando uma sombrinha e olhando de vez em quando o mar. Tinha uma razão para olhar instintivamente o horizonte; a mesma razão que já muitas outras mulheres tinham tido ao longo da história do mundo. Mas não havia velas à vista.
Senhora, partem tam tristes
meus olhos por vós, meu bem,
que nunca tam tristes vistes
outros nenhuns por ninguém.
Tam tristes, tam saudosos,
tam doentes da partida,
tam cansados, tam chorosos,
da morte mais desejosos
cem mil vezes que da vida.
Partem tam tristes os tristes,
tão fora de esperar bem,
que nunca tãamtristes vistes
outros nenhuns por ninguém.
João Roiz de Castelo-Branco
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Este não é o dia seguinte
do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias, figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação do dia, mês, ano em que aconteceram.
Prosseguia o quotidiano dos nossos governantes.
Sua Excelência o Presidente da República inaugurava,
no dia 23 de Março, as novas instalações do Hospital Distrital de Cascais.
Por sua vez, Sua Excelência o presidente do conselho
recebia, no dia 24 de Março, os primeiros corpos gerentes da nova Associação
Nacional da Juventude, eleitos na assembleia geral efectuada na Caparica, que
lhe foram apresentar cumprimentos e convidá-lo para inaugurar oportunamente a
sede da organização.
Após o 25 de Abril. que terá acontecido a
estes jovens?
E em que se converteu a sede da Associação nacional de Juventude?
Por outro lado, no Cinéfilo de 23 de
Março de 1974 há uma carta-resposta de Eduardo Prado Coelho a Vasco Pulido
Valente:
«É aliás fácil estar de acordo com as ideias do Vasco, porque ele não tem muitas».
No Plenário recomeçou o julgamento dos réus acusados de pertencerem à ARA. O escritor Carlos Coutinho fala nos motivos que o levaram a aderir ao Partido Comunista, o que leva o juiz a interrompê-lo. Dando-lhe dez minutos para responder concretamente às perguntas.
É marcada para Setembro a data de construção da Barragem do Alqueva.
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Liberdade,
Liberdade
Flávio Rangel e Millôr Fernandes
Capa: Marcos Vasconcelos
Editôra Civilização Brasileira, Rio de
Janeiro 1965
Sou apenas um
homem de teatro. Sempre fui e sempre serei um homem de teatro. Quem é capaz de
dedicar toda a sua vida à humanidade e à paixão existentes nestes metros de tablado, esse é um homem de
teatro.
Há cenas de filmes que nos perseguem pela vida.
Como por exemplo aquela de um ainda desconhecido Jack Nicholson a sair da
prisão no Easy Rider. Era um cliente habitual da casa pelas suas
costumadas bebedeiras.
Wyatt e Billy são presos por desfilarem de mota, sem terem licença para tal, no
meio de uma parada do Carnaval de New Orleans. Batem com os costados na mesma
cela onde está o Dr. Hausen.
Hausen é um advogado, filho de boas famílias e a quem, pela manhã, os policias
levam uma aspirina para aliviar a ressaca.
Billy - Achas que consegues tirar-nos daqui sem problemas?
Hausen: Se não mataram ninguém, não há problema. Desde que não tenha sido um
branco.
Por 25 dólares são postos em liberdade.
Já na rua, Hausen saca, do bolso do
casaquinho branco, uma garrafa de whisky.
- Isto é para começar o dia, amigos.
Ergue a garrafa aos céus e grita:
- Ao velho D.H. Lawrence.
Bebido o gole de whisky, faz um esgar trágico de sentir o mundo a desabar em
cima, e bate com o braço no corpo gritando “nique, nique, nique”, dando o informe aos amigos que se trata de um grito índio.
E arrancam os três de mota ao som de «If you want to be a bird» dos The Holy Modal Rounders.
Estamos em 31 de Março de
2019 e Manuel S. Fonseca na sua Página Negra saúda a Primavera:
«A Primavera é como a primeira luz que rompe
a escuridão da sala de cinema. Enche-nos da pior das volúpias, a volúpia
infantil. Às 11 da manhã já o Chiado, já a Rua de Santa Catarina lavam os olhos
nas nuas e frescas pernas das raparigas, nos decotes que deixam fugir a redonda
carne em direcção ao sol. É Primavera e decoto-me eu também: segue-se a cândida
exposição das coisas de que, diletante, gosto muito e sem vergonha.
Gosto:
Algo que não tem nome
e que nunca o terá
procura talvez
mover estas palavras
para que sejam
portadoras de clemência.
Se nelas
florescesse a rosa do vazio
ou o incêndio que fertiliza
o grito
ou a suave
tempestade das artérias
ou se um relâmpago
calcinado na sua trajectória
lhe desse a mais
evidente claridade.
Uma ferida não
cessa no silêncio branco
e não ascende à
boca do poema.
Se a água aqui se
fizesse arquitectura
e a sede o fogo a
dança o infortúnio
se reunissem num
só pulsar de sílabas
e num leve
artifício se abrisse a sombra nua!
António Ramos Rosa de Facilidade do Ar
em Obra Poética Vol. II
Este não é o dia seguinte
do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de
histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias,
figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação
do dia, mês, ano em que aconteceram.
Os militares do Movimento dos Capitães,
agora que sabem que o golpe de estado ocorrerá entre 20 e 27 de Abril, continuam
as suas contantes reuniões, Américo Tomás, continua a inaugurar chafarizes e afins, os ministros da ditadura fazem as suas visitas,
recebem individualidades diversas, pouco há referir e entende-se que é oportuno
voltar à música e a um disco em que Manuel Freire utiliza um poema de António
Gedeão. O poeta escreverá nas suas Memórias:
«Eu tenho comigo trinta discos onde foram gravadas
canções, feitas por diversos cantores de maior ou menor fama. Sobre poemas
meus. Desses trinta discos dois deles foram-me oferecidos pelos seus criadores.
Os restantes vinte e oito (e não estou em erro) foram comprados por mim quando,
por acaso, os fui encontrando nas montras das casas de discos por onde passava.
O que mais se notabilizou nestas andanças foi o Manuel
Freire, um rapaz com voz agradável e talento musical. Quando depois o conheci,
e conversei com ele, disse-me que ficara muito impressionado quando leu os meus
poemas publicados, pelo seu sentido musical. Particularmente leu a Pedra
Filosofal e, espantosamente, impelido pelo ritmo do texto, começara a lê-la e a
trauteá-la. Daí lhe nasceu, de imediato a música que tão popular se tornou.
Houve quem dissesse no jornal que a Pedra Filosofal marcara toda uma geração.
Tenho comigo cinco discos do Manuel Freire onde ele canta, com música sua, não só a “Pedra Filosofal” como também o “Poema da malta das naus”. Devo-lhe muito. Suponho que foi pela sua actuação que a minha poesia conseguiu tão grande êxito generalizado.»
Quando, em 1969, Manuel Freire aparece no Zip-Zip, a cantar Pedra Filosofal de António Gedeão, não era totalmente um desconhecido. Era um companheiro de viagem, dos que, país fora, andavam por sociedades recreativas a dizer, a quem os quisesse ouvir, que haveria de chegar o dia das surpresas.
Claro que a passagem pelo Zip-Zip projecta Manuel Freire para um outro tipo de público, e muito mais gente ficará, então, a saber que o sonho comanda a vida, que o mundo pula e avança.
Manuel Freire sobre a poesia de António
Gedeão:
«A poesia dele tem um ritmo próprio. Para já, é extremamente clara. Não é daqueles poetas que a gente tem de ler o poema três vezes para perceber o que eles querem dizer. Isso não os torna nem piores nem melhores, torna-os diferentes. O Gedeão não: lê-se à primeira e percebe-se o que quer dizer. E como tem um ritmo, torna mais fácil musicar as coisas. De maneira que foi isso que eu descobri.»
No topo , está o velhinho single, da Biblioteca da Casa, do Manuel Freire com a Pedra Filosofal, Edição «ZIP-ZIP», com arranjos e supervisão de Thilo Ktasmann , gravado na Nacional Flmes, em 1970, com som de Heliodoro Pires.
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Regressar Para
Quê?
Victor de Sá
Capa: Fernando Felgueiras
Colecção Diálogo nº 9
Publicações Dom Quixote, Lisboa, Março de
1970
É por isso que não
pactuo, que não aceito sequer a conivência do Silêncio. É precisos sacudir esta
sociedade de auto-suficientes que se consideram a viver no melhor dos mundos
possíveis – expressão de inconsciência e de irresponsabilidade contra a qual a
juventude justamente se revolta.
O ramo da cerejeira em flor
concede o seu perfume
a quem o quebrou.
Fukuda Chiyo-ni
Este não é o dia seguinte
do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de
histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias,
figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação
do dia, mês, ano em que aconteceram.
Neste 24 de Março de 1974 regressamos ao livro de Dinis de Almeida Origens e
Evolução do Movimento de Capitães,e, por mais nada digno de nota a
assinalar, copiamos o que o autor deixou para a História:
«Nova reunião
entre os elementos da Comissão Coordenadora que voltou a acentuar a
determinação de refazer o plano de operações de 12 de Março.
Otelo Saraiva de
Carvalho, presente na reunião anterior, marcou então, em princípio, o golpe
para a semana de 20 a 27 de Abril.»
Em nota de rodapé, Dinis de Almeida lembra
que «também o período entre 20 a 29 e 29 de Abril ficou no ar, alvitre de um
dos presentes».
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Histórias de
Lamento e Regozijo
António Victorino de Almeida
Parceria A. M. Pereira, Lisboa, 1968
Um dia entrei em
casa e vi um indivíduo , que era eu, sentadoi numa cadeira a fumar tranquilamente
Como é lógico, fiquei
espantadíssimo, pois não fumo…
Um pouco a medo
dirigi-me ao outro e perguntei:
- Que faz você
aqui?...
O outro não
respondeu. Insisti. Insistiu no silêncio. E então compreendi: o outro não
respondia porque não estava lá nenhum outro. Se lá estava alguém, esse alguém
não era outro – era eu!
Perguntei então:
- Estou a fumar?
Respondi
imediatamente:
-Estou…
- Mas eu não fumo!
– adverti
- Ah não? –
retorqui por minha vez. – Pois então se eu não fumo… vou deixar de fumar!
E nesse mesmo
instante deitei o cigarro fora e voltei a entrar em mim.
Este não é o dia seguinte
do dia que foi ontem.
João Bénard da Costa
Será um desfilar de histórias, de opiniões, de livros, de discos, poemas, canções, fotografias, figuras e figurões, que irão aparecendo sem obedecer a qualquer especificação do dia, mês, ano em que aconteceram.
Hoje, esta viagem começa com um toque de ordem pessoal.
Apesar de diversas tentativas, não consegui bilhete para o espectáculo de Patxi Andión no Coliseu no dia 23 de Março de 1974.
A verdade: o acto de cantar é um acto que
responsabiliza a pessoa que canta e os que a escutam.
Isso, e algo mais, muito mais, era Patxi Andion, o mestre que cantava com todo o mar por trás.-
Tentou cantar duas vezes em Portugal mas
puseram-no na fronteira.
Mas às três foi de vez. O semanário Cinéfilo, na secção “Sete Dias da Semana”, entre outras coisas tão abonatórias como justas, dizia que era um espectáculo, pela qualidade certa, a não perder.
Uma semana depois, também no Cinéfilo, Eduardo Guerra Carneiro, escrevia sobre o espectáculo:
«Quatro mil estavam no Coliseu. Silêncio, luzes e palmas. Toda a força
possível: verde que te quiero verde. Estavam todos lá. Com ele. Assim, tudo
poderia estar definitivamente em tudo. Todos estarmos em tudo e todos sermos
afinal tudo, maneira de dizer: todos com todos. O que sentimos ao sentirmos
tudo. Sentimento total.
A palavra exacta, minuto a minuto. Não perder o sentido, a exacta procura de
todos, de tudo. A calma violência da total aventura: ondas e não uniforme
paisagem. Patxi junto ao mar, a pequena aldeia, a mesa de madeira, o copo de
vinho tinto, o sol, a tarde, o domingo a escorrer, como azeite, sobre os
homens, as coisas, as palavras. Palavras claras de Patxi que podem corresponder
a um copo que se oferece, a uma fatia de pão que se recebe.
Espectáculo? Total Participação? Comoção. Plenitude, talvez. O pão a crescer na
terra, o corpo a corpo da poesia e da canção. Um homem simples frente a 4 mil
portugueses.»
O escritor César Oliveira também esteve
nessa noite no Coliseu, e deixou registo no seu livro de memórias Os Anos Decisivos:
«Este clima que andava no ar, este “sentir na pele” de que alguma coisa teria de acontecer, a seguir ao fracasso do 16 de Março, foi exemplarmente experimentado num espectáculo no Coliseu dos Recreios, em Lisboa, com o cantor basco Patxi AndionA sala estava, literalmente, a abarrotar. Agentes da PIDE/DGS circulavam na sala, nos corredores, na rua do Coliseu. Perto, por detrás do Teatro Nacional, carrinhas da Polícia de Choque. Patxi Andión percebeu e sentiu o clima electrizante que se viveu e “puxou” e tornou a “puxar” pelo público. Ao cantar “El Maestro” – “al explicar una guerra/siempre se muestra remiso/explicando claramente/quien venció y fue vencido” – praticamente toda a vasta sala, desde a plateia aos camarotes, balcão e geral, estava de pé, punhos erguidos, soltando-se algumas vozes em “Viva a Liberdade! Abaixo o Fascismo!” Foi, sem sombra de dúvidas para qualquer espécie, um dos momentos mais altos e com uma carga dramática e épica mais intensa que até hoje pude ver num espectáculo musical.”
Patxi Andion morreu em 19 de Dezembro de
No jornal Público de 23 de Março de
1984, fazia-se a evocação do mesmo dia, dez anos atrás. A coordenação pertencia
ao jornalista Cesário Borga que deu a palavra ao radialista e jornalista
Adelino Gomes:
«Um oficial
procura-me na “Seara Nova”, Alguém lhe dissera que eu tinha trabalhado na RTP e
que era um homem ligado à rádio. A pergunta veio directa: “É capaz de me fazer
o croquis das instalações da Televisão do Lumiar»”. Fiz um sumário das
instalações e o oficial instou-me para lhe dar pormenores sobre os polícias que
lá prestavam serviço e as armas que usavam, as horas do fecho da e missão, o
número indispensável para pôr uma emissão, no ar, etc., etc. Foi quando lhe
perguntei para que era aquilo tudo. Prontamente o oficial respondeu: “vamos dar
um golpe de estado dentro de dias e precisamos de ocupar a Televisão”.
